Múdrosť, mravnosť a láska sú tri piliere našej školy.
Ako víziu našej školy sme si zvolili formuláciu KONGREGÁCIE PRE KATOLÍCKU VÝCHOVU (publikované v Katolícka škola na prahu tretieho tisícročia, Rím 1997), a to, že:
"Poznanie, keď sa postaví do horizontu viery, sa stáva múdrosťou a víziou života. Jednotlivé predmety poskytujú nielen poznatky, ktoré si treba nadobudnúť, ale aj hodnoty, ktoré si treba osvojiť a pravdy, ktoré treba objaviť."
Našou misiou je poskytovať deťom/žiakom a študentom našej školy vzdelávanie, ktoré neoddeľujeme od výchovy a vedomosti, ktoré spájame s formovaním osobnosti žiaka. Vo vzdelávacej oblasti každá organizačná zložka našej školy smeruje k napĺňaniu cieľov pre daný typ školy/vekovú kategóriu.
Sploločným úsilím - v každej z nich - je v zmysle našej vízie a misie vytvárať pre deti/žiakov/študentov také možnosti a poskytovať im také poznatky a rozvíjať u nich také individuálne zručnosti, aby sa v ich ďalších krokoch v štúdiu a v živote mohli s dôverou o ne oprieť.
Vo výchovnej oblasti vidíme svoju identitu v zameraní sa na duchovný rast a hodnotovú orientáciu našich detí/žiakov/študentov v súlade s učením Magistéria Cirkvi. V dnešnej dobe plnej agresivity a rozpadu klasických mravných hodnôt, je dôležité akcentovať staré kresťanské hodnoty – lásku k blížnemu, pracovitosť, striedmosť, čestnosť, úctu k rodičom a rodine vôbec.
Viaceré edukatívne ciele sa premietajú aj do vlastnej kultúrnej a spoločenskej činnosti, ktorou sa škola prezentuje v meste pôsobiska, v regióne i v diecéze. Európska kultúra vychádza z tradícií kresťanského školstva a v európskom kontexte je štúdium na cirkevnej škole vysoko oceňované.
FAKTY A ČÍSLA:
Základná škola je zameraná na výučbu cudzích jazykov od 1. ročníka, na počítačovú gramotnosť a ďalšie kognitívne požiadavky, vyplývajúce zo Štátneho vzdelávacieho programu; žiaci používajú moderné bezmašličkové písmo COMENIA Script.
Gymnázium poskytuje kvalitné, štátom monitorované vzdelanie podľa záväzných osnov a štandardov, pripravuje na nový typ maturitných skúšok v stanovených stupňoch náročnosti, ale nezanedbáva ani kultivovanie srdca a charakteru vlastným duchovno-výchovným programom.
V školskom roku 2012/2013 sme otvorili novú súčasť spojenej školy - Materskú školu sv. Jána Bosca s dvoma triedami pre zmiešané vekové kategórie. Od šk. roku 2017/2018 sme ju rozšírili o ďalšiu triedu, ktorá vznikla rekonštrukciou niekdajších priestorov školského klubu. Kapacita MŠ je teda 66 detí od 3 do 6 rokov v troch samostatných oddeleniach, kde okrem veku primeraného vzdelávania vedú pani učiteľky detičky aj k morálnym a duchovným hodnotám tiež veku primeranou formou.
V školskom roku 2013/2014 sme otvorili novú súčasť spojenej školy - Strednú odbornú školu sv. Jána Bosca s maturitným študijným odborom technické lýceum, ktoré sa špecializuje na IT oblasť. Ťažiskom je výučba programovania, databázových systémov ale aj fyzika a matematika v gymnaziálnom rozsahu.
Od 1.9.2018 jej bol schválený prívlastok SOŠ INFORMAČNÝCH TECHNOLÓGIÍ. Popri najnovších technických poznatkoch prepájaných s praxou aj vďaka externým vyučujúcim pracujúcim priamo v IT odboroch, nezanedbávame ani duchovný rozvoj študentov. Naša škola vznikla ako kresťanská škola a vo svojej výchove sa snaží o napĺňanie preventívneho výchovného systému sv. Jána Bosca.
Katolícke školy - už z povahy svojho zriadenia - v súlade s doktrinálnym učením Cirkvi a jej dokumentov o školstve - okrem didaktických (osnovami vymedzených a štátom aj monitorovaných) úloh nachádzajú svoju identitu aj v duchovnej oblasti. Okrem vzdelania sa systematicky snažia utvárať a formovať aj prostredie ľudského svedomia, charakteru, srdca a duše.
Naša škola si stanovuje výchovné ciele v podobe vlastného Duchovno-výchovného projektu. Tento formačný dokument vymedzuje, akými prostriedkami sa v konkrétnom školskom roku budeme usilovať o duchovnú sebaidentifikáciu. Túto úlohu chceme napĺňať jednak explicitným vzdelávacím a výchovným rozmerom špecifických predmetových komisií a predmetov, ako sú kresťanská etika a katolícke náboženstvo. No výraznú duchovnú intencionalitu očakávame aj od ďalších formačných činností mimo rámec normatívnej didaktiky.
Jeden až dvakrát v týždni umožňujeme slúženie sv. omše priamo v prostredí školy (účasť na nej je na báze dobrovoľnosti). Vytvárame podmienky pre realizáciu duchovnej obnovy žiakov, študentov i pedagógov. Tri obnovy majú slávnostnejší rámec: na začiatku školského roka, pred Vianocami a v pôstnom kontexte Veľkej noci. Raz za školský rok usporiadavame pre zamestnancov duchovné cvičenia s potrebným exercičným obsahom. Dvakrát v mesiaci je umožnené vykonať si sviatosť zmierenia za účasti viacerých duchovných z miestnej komunity saleziánov.
Sprievodnými podujatiami nášho prežívania cirkevného roka sú aj kultúrno-náboženské podujatia poriadané našimi školami (koledovanie, jasličková slávnosť, pašie, oslavy dona Bosca). Našim žiakom a študentom umožňujeme (a vytvárame im na to aj adekvátne podmienky) zúčastňovať sa súťaží a olympiád s náboženským rozmerom (biblická olympiáda, umelecký prednes, literárne a výtvarné súťaže).
Z nasledujúceho popisu preventívneho systému výchovy dona Bosca, ktorý opisuje výchovu "chlapcov" v "Oratóriu" aplikujeme pre výchovu a vzdelávanie v našej škole tie isté princípy na našich žiakov. To znamená, že v našom ponímaní oratórium = škola; chlapec = diaťa, žiak, žiačka, študent,študentka; vychovávateľ = učiteľ.
Sv. Ján Bosco bol mimoriadny vychovávateľ. Jeho bystrá inteligencia, citlivý zmysel a hlboká spiritualita ho viedli k vytvoreniu systému výchovy, ktorý rozvíja celú osobu – telo, srdce, myseľ a ducha.
Tento systém uprednostňuje rast a slobodu a chlapca dáva do centra celého výchovného diela. Aby odlíšil svoju metódu od represívneho systému, ktorý prevládal v 19. storočí v Taliansku, nazval svoju vlastnú metódu "preventívny systém" – pretože ním hľadal spôsob, ako predísť nevyhnutným trestom, a to tým, že chlapca umiestnil do prostredia, kde je povzbudzovaný, aby zo seba vydal to najlepšie, čo sa v ňom nachádza. Je to prístup príbuzenský, priateľský a z hľadiska výchovy integrálny.
„Ťahá vonku“ (vychováva) to najlepšie, čo drieme v chlapcovi, povzbudzuje ho ku kompletnému a plnému vyjadreniu seba, pomáha mu nadobudnúť návyky, ktoré ho vedú k výberu toho, čo je dobré, zdravé, radostné a necháva v ňom rásť život. Preventívny systém podľa dona Bosca spočíva na troch základných princípoch: rozum – náboženstvo = viera – láskavosť.
ROZUM
Rozum je bez pochýb jedným z pilierov formačného úsilia a výchovného prostredia dona Bosca. On musí viesť činnosť a pocity vychovávateľov, tiež skúsenosti a to, čo sa ponúka mladým. Cieľom je formovať slobodné a zrelé osobnosti. Rozum učí, ako ponúkať žiadané požiadavky a príkazy pravidiel, ale zvlášť ukazuje, aké dôležité je pri vysvetľovaní zmyslu každej voľby klásť dôraz na rozum. Pochvala, napomínanie, odmena, trest majú výchovnú funkciu, iba ak sa používajú rozumne a s pokojom.
Chlapec sa učí uvažovať kriticky, pokojne hodnotiť problémy a hľadieť na ne z rôznych perspektív tak, aby prekonal každú formu mentálnej uzavretosti a egoizmu. Dôvody druhej osoby sú prijímané a neskúmajú sa s antipatiou. Nadšenie a ťažkosti, výbuchy vášní a náboženské pocity sa spracúvajú s vyváženosťou, teda ovládajú sa a korigujú. Riadiaca činnosť rozumu zasahuje do celého života chlapca: rekreácia, štúdium, práca, odpočinok, stravovanie, veselosť. Ale chlapec sa pri donovi Boscovi vyformoval k používaniu rozumu aj poúčaním, odovzdávaním hodnôt, ktoré osvetľujú myseľ a povznášajú myšlienky.
NÁBOŽENSTVO = VIERA
Podstatným a neodmysliteľným prvkom výchovného systému dona Bosca je náboženstvo. Odvoláva sa na najhlbšie zdroje chlapca, na jeho smäd po dokonalosti, na jeho vrodenú veľkodušnosť. Model človeka, ktorý má don Bosco na mysli, musí byť charakterizovaný jednoduchou a radostnou vierou v Boha, v Ježiša Krista a musí sa odvolávať na evanjeliové posolstvo pri formovaní svedomia. Neváha ponúknuť svätosť ako cieľ pre všetkých.
V rôznych prostrediach jeho formačnej ponuky sa teda uprednostňujú náboženské prvky: ohlasovanie Božieho slova, spontánne praktizovanie modlitby a sviatostí, štúdium katechizmu, charitatívna veselá služba, duchovné súťaženie, ktoré dáva prostrediu oratória typický tón. Pedagogika dona Bosca sa ukazuje ako víťazná, pretože sa opiera o vnútornú formáciu a duchovné zakorenenie motivácií. Vie vyžarovať chuť duchovného života.
Tým že umožňuje nasledovať cestu vnútorného očistenia a vytvára napätie smerom k dobru, don Bosco stvárňuje slobodné a očarujúce osobnosti. Srdce zmenené a posilnené kresťanskou láskou sa stáva plodným prameňom náboženskej a civilnej pracovitosti a prameňom mnohých povolaní pre Cirkev a spoločnosť.
LÁSKAVOSŤ
Láskavosť je syntéza a opora výchovnej metódy, akoby kĺb výchovnej metódy v oratóriu. V tomto slove don Bosco naznačuje vnútorné motivácie, ktoré musia hýbať vychovávateľom, jeho spôsob priblíženia sa k mladým, metódu a štýl jeho konania. Referenčným vzorom je svätý František Saleský, majster kresťanského humanizmu.
Kresťanská láskavosť a úprimná láska musia pohýnať ako prvé, skôr ako vychovávateľské povolanie. Don Bosco bol presvedčený, že vychovávať je predovšetkým poslanie a že až na druhom mieste je povolanie. Od tohto vnímania sa odvíjajú typické postoje saleziánskeho vychovávateľa, ktoré vyjadrujú pevnú a zároveň nežnú lásku.
Vychovávaný ju vníma ako: 1. Sympatické vnímanie sveta mladých, jeho výrazových spôsobov, chutí. 2. Dobré prijatie, láskavé spôsoby, dobrota, dobrotivosť, trpezlivosť a tolerancia. 3. Konkrétne prejavy dôvery a náklonnosti s praktickými odpoveďami na všetky potreba chlapca. Láskavosť si od vychovávateľa vyžaduje trvalú prácu na sebe a veľkú citovú vyrovnanosť. Táto láskavosť zároveň predstavuje aj ideál, ku ktorému sa formuje srdce a štýl života mladých.
Na základe Zmluvy medzi Slovenskou republikou a Svätou stolicou o katolíckej výchove a vzdelávaní (Z. z. č. 394/2004):
Článok I. bod 1
Katolíckou školou a katolíckym školským zariadením (ďalej len „katolícka škola) je cirkevná škola a cirkevné školské zariadenie zriadené alebo uznané miestnym diecéznym biskupom, jeho generálnym vikárom alebo predstaveným náboženskej spoločnosti (ďalej len „príslušnou vrchnosťou Katolíckej cirkvi“) v súlade s právnym poriadkom Slovenskej republiky.
Článok I. bod 2
Zriaďovateľ katolíckej školy má právo menovať a odvolať jej riaditeľa v súlade s podmienkami ustanovenými právnym poriadkom Slovenskej republiky. Stanoví aj kritéria na prijatie učiteľov a vychovávateľov v zmysle výchovného zamerania katolíckych škôl a v súlade s právnym poriadkom Slovenskej republiky.
Článok I. bod 3
Zriaďovateľ katolíckej školy schvaľuje kritéria pre prijímanie žiakov na štúdium na katolíckych stredných školách.
Článok I. bod 4
Riaditeľ školy schvaľuje vnútorný poriadok katolíckej školy v súlade s podmienkami ustanovenými právnym poriadkom Slovenskej republiky a v súlade so zásadami katolíckej výchovy a vzdelávania.
Článok I. bod 5
Vyučovanie všeobecnovzdelávacích a odborných predmetov na katolíckych školách svojim obsahom zodpovedá vyučovaniu všeobecnovzdelávacích predmetov a odborných predmetov na štátnych školách príslušného stupňa, druhu a typu.
Článok I. bod 6
Vyučovanie na katolíckych školách sa uskutočňuje podľa učebných plánov, učebných osnov a školských výchovných programov schválených zriaďovateľom po dohode s Ministerstvom školstva Slovenskej republiky.
Článok I. bod 7
Slovenská republika nebude požadovať, aby katolícke školy uskutočňovali také výchovné a vzdelávacie programy, ktoré nezodpovedajú katolíckej výchove a vzdelávaniu.
Článok I. bod 8
Katolíckym školám sa poskytuje finančné zabezpečenie v rovnakom rozsahu ako ho majú všetky ostatné školy v súlade s právnym poriadkom Slovenskej republiky.
Článok I. bod 9
Katolícke pedagogické a katechetické centrum zriadené Konferenciou biskupov Slovenska a podporované Slovenskou republikou bude po dohode s Ministerstvom školstva Slovenskej republiky zabezpečovať odborné a metodické riadenie katolíckych škôl , ako i odborné vzdelávanie a formáciu pedagogických a nepedagogických zamestnancov katolíckych škôl.
Článok I. bod 10
Slovenská republika a Katolícka cirkev budú spolupracovať v procese príprave a tvorby výchovno-vzdelávacích programov v oblasti vzdelávania a výchovy v katolíckych školách.
